ΠΕΛΙΤΙ - Δελτίο Τύπου για την Πανευρωπαϊ​κή Πορεία για τη μεταρρύθμι​ση της ΚΑΠ

H Πανευρωπαϊκή πορεία "Good Food Μarch" κατευθύνεται προς τις Βρυξέλλες καθώς η παγκόσμια επισιτιστική κρίση βαθαίνει
Πολίτες από όλη την Ευρώπη ζητούν τη ριζική μεταρρύθμιση της γεωργίας
Στρασβούργο, 5 Σεπτεμβρίου 2012, Οι ποδηλάτες της πανευρωπαϊκής πορείας για την "Καλή Τροφή και την Καλή Γεωργία" (Good Food March) φτάνουν σήμερα στο Στρασβούργο για την έναρξη του τελικού σκέλους του ταξιδιού ως τις Βρυξέλλες, διεκδικώντας τη ριζική αλλαγή κατεύθυνσης της ευρωπαϊκή πολιτικής για τα τρόφιμα και τη γεωργία.

Οι διεθνείς διαδηλωτές κατευθύνονται προς αυτό που ελπίζουν ότι θα είναι η μεγαλύτερη συγκέντρωση της κοινωνίας των πολιτών της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ) για τη μεταρρύθμιση της Κοινής Αγροτικής Πολιτικής (ΚΑΠ). Το φινάλε της πορείας στις 19 Σεπτεμβρίου έρχεται σε μια στιγμή όπου η Παγκόσμια Τράπεζα, μεταξύ άλλων, προειδοποιεί για τον αυξανόμενο κίνδυνο της επισιτιστικής κρίσης που θα πλήξει τoυς φτωχότερους όλου του κόσμου.

Το μέλλον της ευρωπαϊκής αγροτικής πολιτικής (ΚΑΠ) της ΕΕ για τα επόμενα επτά χρόνια διαπραγματεύεται στις  Βρυξέλλες. Για πρώτη φορά, η μεταρρύθμιση της ευρωπαϊκής γεωργίας θα αποφασιστεί από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και από τις εθνικές κυβερνήσεις. Μεταξύ άλλων, η Good Food March κάνει έκκληση για μια πιο δίκαιη και πιο πράσινη γεωργία, το τέλος της κερδοσκοπίας στα τρόφιμα, καθώς και υποστηρίζει την καλλιέργεια τοπικών πρωτεϊνούχων φυτών, αντί της εισαγωγής σόγιας για την παραγωγή ζωοτροφών για τις φάρμες στην Ευρώπη.
Η πορεία ξεκίνησε από την Αυστρία τον Αύγουστο, και ενώθηκε στη διαδρομή με ποδηλάτες από τη Γερμανία. Άλλες ομάδες από τη Γαλλία, το Βέλγιο και την Ολλανδία ακολουθούν τις δικές τους διαδρομές ως τις Βρυξέλλες. Δίνεται έτσι η δυνατότητα σε χιλιάδες αγρότες, πολίτες και νέους να εκφράσουν τα αιτήματά τους για την ευρωπαϊκή πολιτική για τα τρόφιμα και τη γεωργία. [1]

Η Stanka Becheva, υπεύθυνος εκστρατείας για τα τρόφιμα και τη γεωργία των Friends of the Earth Europe δήλωσε: "Η γεωργία βρίσκεται σε κρίση. Οι αγρότες και η βιοποικιλότητα εξαφανίζονται, οι εταιρείες αυξάνουν τον έλεγχό τους, και οι παγκόσμιες τιμές των τροφίμων φτάνουν στα ύψη. H"Good Food  March" συγκεντρώνει χιλιάδες ανθρώπους από όλη την Ευρώπη, καλώντας για μια πραγματική μεταρρύθμιση της γεωργίας που θα λαμβάνει υπόψη της τις ανάγκες των πολιτών και των αγροτών. Θέλουμε δίκαιες συνθήκες για τους αγρότες, μια πιο πράσινη ύπαιθρο και ένα τέλος στις πολιτικές που βλάπτουν τους φτωχούς ανθρώπους στις αναπτυσσόμενες χώρες. "

Οι Βρυξέλλες θα φιλοξενήσουν την τελική συγκέντρωση, με τη διοργάνωση ενός γεύματος διαμαρτυρίας μπροστά από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, την παρουσίαση εκατοντάδων φωτογραφιών πολιτών που ζητούν την αλλαγή της αγροτικής πολιτικής, καθώς και ένα συνέδριο της κοινωνίας των πολιτών στο εσωτερικό του Ευρωκοινοβουλίου με τη συμμετοχή του Ευρωπαίου Επιτρόπου Γεωργίας Τσιόλος και του Προέδρου του Ευρωκοινοβουλίου Σούλτς.[2]

Παράλληλα με τις ποδήλατο-πορείες και τις εκατοντάδες εθνικές εκδηλώσεις, μια εκστρατεία φωτογραφίας έχει καταστήσει δυνατό σε οποιονδήποτε να στείλει ένα προσωπικό μήνυμα σχετικά με τη μεταρρύθμιση της ΚΑΠ. Όλες οι φωτογραφίες που αποστέλλονται θα συμπεριληφθούν σε ένα λεύκωμα που θα παραδοθεί στους Ευρωπαίους πολιτικούς στις 19 Σεπτεμβρίου στις Βρυξέλλες.[3]

H Good Food Μarch είναι η πρωτοβουλία των εξής 8 οργανώσεων: ARC2020, Via Campesina Ευρώπης, Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Γάλακτος, Φίλοι της Γης Ευρώπης, IFOAM EU Group, Meine Landwirtschaft, PAC2013 και Slow Food. Συνολικά, συμμετέχουν περισσότερες από 80 οργανώσεις από 15 χώρες της ΕΕ.

Για περισσότερες πληροφορίες Μυρτώ Πισπίνη, εκπρόσωπος της ARC2020,

Τηλ +34697341864, email: el@arc2020.eu

Σημειώσεις:

[1] http://goodfoodmarch.eu/

[2] Πρόγραμμα εκδηλώσεων στις Βρυξέλλες στις 19 Σεπτεμβρίου http://www.goodfoodmarch.eu/19-september.html

[3] Good Food March Photo Campaign: http://www.goodfoodmarch.eu/photo-action.html

ΧΟΥΜΕΡΙΑΚΟ 2012

Λύρα: Μιχάλης Αλεφαντινός 26 Ιουλίου στο Χουμεριάκο

Με τα πλούσια παραδοσιακά φαγητά του χωριού

Το γλέντι του πολιτιστικού Συλλόγου με τα παραδοσιακά φαγητά

Χουμεριάκο 26/7/2012

Παραμονή Αγίου Παντελεήμονα

Το γλέντι του πολιτιστικού Συλλόγου με τα παραδοσιακά φαγητά

Λύρα Μιχάλης Αλεφαντινός

Αύλειος χώρος δημοτικού σχολείου  Χουμεριάκου

Τηλ επικοινωνίας για κρατήσεις 6977172099

Πολιτιστικός Σύλλογος Χουμεριάκου

Η γιορτή των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττας στο Χουμεριάκο

Μία από τις πολύ παλιές εκκλησίες του Μιραμπέλου, ή μόνη που τιμάται στον Άγιο Κήρυκο και την Αγία Ιουλίττα βρίσκεται στο Χουμεριάκο. Δεσπόζει σε αμφιθεατρική θέση πάνω από το χωριό, στο τέλος μιας κατάφυτης ρεματιάς, που δημιουργείται από το πτυχωτό ανάγλυφο του τοπίου. Πλησίον του ναού βρίσκεται η ομώνυμη παλαιά κρήνη.

Κάθε χρόνο στην καρδιά του καλοκαιριού, στην γιορτή των Αγίων, αιώνες τώρα οι κάτοικοι, τους τιμούσαν με ιδιαίτερη λαμπρότητα. Πολλοί δεσποτάδες, κληρικοί και λαϊκοί, διασχίζοντας το χωριό έφταναν σε αυτόν τον ιερό τόπο για να πάρουν την ευλογία των Αγίων και να αποζημιωθούν από την κατάνυξη και την ομορφιά του τόπου.

Αξίζει να ανατρέξουμε συνοπτικά στη ζωή των Αγίων, για να αντιληφθούμε καλύτερα την διαχρονικό τους αξία, ως πρότυπο σχέσης μητέρας- παιδιού, ως παράδειγμα χριστιανικής διαπαιδαγώγησης.

Η αγία Ιουλίττη έζησε την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Καταγόταν από το Ικόνιο της Μικράς Ασίας. Επειδή όμως τότε κυριαρχούσε ο διωγμός κατά των χριστιανών, πήρε το γιο της τον Κήρυκο, μόλις τριών ετών, και πήγε στην Σελεύκεια και στην συνέχεια στην Ταρσό. Αλλά και εκεί συνάντησε την ίδια κατάσταση. Στην Ταρσό συνελήφθη από τον ηγεμόνα, τον Αλέξανδρο, ο οποίος την υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια μπροστά στο παιδί της. Στην συνέχεια προσπάθησε να φέρει με το μέρος του τον μικρό. Το παιδάκι όμως δεν δεχόταν και μάλιστα αφού επικαλέστηκε το όνομα του Χριστού, έδωσε μία δυνατή κλωτσιά στην κοιλιά του ηγεμόνα. Αυτός εξοργίστηκε τόσο πού το πέταξε από τα σκαλιά σπάζοντας το κρανίο του μικρού Κήρυκου. Η Αγία Ιουλίττα έχοντας αναθρέψει σωστά, χριστιανικά τον γιό της, τον έκανε ανδρείο και ας ήταν τόσο μικρός. Μ` αυτόν τον τρόπο έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου ο μικρός Κήρυκος. Η δε μητέρα του μετά από λίγο, αφού υπεβλήθη σε πολλά και φρικτά βασανιστήρια, παρέδωσε το πνεύμα της στον Χριστό.

Ήταν μια επιθυμία του Δεσπότη μας να τιμήσουμε τους αγίους, προβάλλοντας τα μηνύματα που αιώνες τώρα η ζωή τους εκπέμπει. Μία επιθυμία που φέτος πήρε υπόσταση. Μια γιορτή για να γνωρίσουμε καλύτερα τους αγίους και να τιμήσουμε τις μητέρες και τα παιδιά που αγωνίζονται στον σύγχρονο διωγμό της ηθικής και των αξιών, που αντιστέκονται στο ρεύμα του καταναλωτισμού με όραμα και ιδανικά.

Στον κατανυκτικό εσπερινό χοροστάτησε ο Σεβασμιότατος Πέτρας και Χερονήσσου Νεκτάριος, μαζί με άλλους κληρικούς που ήρθαν για να τιμήσουν την εορτή, δίνοντας ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια σε αυτόν τον ταπεινό χώρο.  

Κατά την διάρκεια του εσπερινού, στο προαύλιο του ναού άρχισε να συγκεντρώνεται αρκετός κόσμος. Όλοι μαζί, κάτοικοι του χωριού, απόδημοι που βρίσκονταν στο χωριό για τις καλοκαιρινές τους διακοπές και πολλοί άλλοι σε μια κοινή μυσταγωγία.

Το χωριό δυστυχώς έχει λίγα παιδιά, έτσι απαραίτητη για την διοργάνωση της γιορτής ήταν η συμβολή της ενορίας της Ευαγγελίστριας του Αγίου Νικολάου. Ο π. Γεώργιος Τζάβλας με τους εκλεκτούς συνεργάτες του και τα παιδιά της ενορίας, βοήθησαν ιδιαίτερα στην διοργάνωση της γιορτής. Καθώς ο ήλιος έγερνε πίσω από το βουνό, η δροσιά ανακούφιζε τον καύσωνα της ημέρας και τα παιδιά με τα χαρούμενα και ανέμελα προσωπάκια τους γλύκαιναν το βλέμμα μας και ζωντάνευαν το χώρο.  

Μετά τον εσπερινά και την αρτοκλασία, ανασκουμπωθήκαμε για να ξεκινήσουμε την εκδήλωση στο προαύλιο του ναού. Όλα τα παιδιά τραγούδησαν τραγούδια για τους αγίους, την Παναγιά μας, την αγάπη, τον Θεό. Τα τζιτζίκια συναγωνίζονταν………

Ήταν ιδιαίτερα συγκινητική η απαγγελία του βίου των αγίων. Η γνώση της ζωής τους ενισχύει την αγάπη μας γι αυτούς. Από τον αγώνα τους παίρνουμε και εμείς δύναμη.

 Ανάμεσα στις θεματικές ενότητες απολαύσαμε με παραδοσιακά όργανα τραγούδια από την Μικρά Ασία, τον τόπο που έζησαν οι Άγιοι.    

Στο τέλος ο Δεσπότης μας,  μοίρασε εικονάκια στα παιδιά με τους Αγίους και ευχήθηκε την καθιέρωση της εκδήλωσης γιορτής μητέρας-παιδιού.

Ευχαριστούμε ιδιαίτερα τον Σεβασμιότατο για την συμπαράστασή του και τις ευχές του.

Τον εφημέριο του χωριού π. Γεώργιο Αικατερινάκη για την συνεργασία.

Τον π. Γεώργιο Τζάβλα για τον συντονισμό και το κανονάκι, τον Χρήστο Τσακαλήκη για το πολίτικο λαούτο και τον Στάθη Κουτσικούρη για τα κρουστά.

Την Κάλια Πεδιαδίτη για την οργάνωση της χορωδίας

Τον Μανούσο Πεδιαδίτη, την Ειρήνη Κοκολάκη και την Χρυσούλα Τζάβλα για την αφήγηση.

Την Νεκταρία Πεδιώτη και την Καβάλου Πόπη για το κείμενο.

Τα παιδιά της ενορίας της Ευαγγελίστριας του Αγίου Νικολάου και τον Γιάννη Μαγουλιανό.

Τις γυναίκες του χωριού για το γλύκισμα και τον ευπρεπισμό του χώρου. Και όσους ακόμα συνέβαλαν για την διοργάνωση.

  

Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ἡ καλλιμάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἰουλίττα, σὺν τριετεῖ ἀμνῶ αὐτῆς τῷ Κηρύκῳ, δικαστοὺ πρὸ βήματος παρέστησαν φαιδρῶς, εὔτολμοι κηρύττοντες. τὴν χριστώνυμον κλῆσιν, ἄμφω μὴ πτοούμενοι, ἀπειλᾶς τῶν τυρράνων καὶ στεφηφόροι νῦν ἐν οὐρανοίς, ἀγαλλιώνται. Χριστῷ παριστάμενοι.

Απόδοση.

Η αγία μάρτυς Ιουλίττα, μαζί με τον μόλις τριών ετών υιό της Κήρυκο, που μοιάζει με άκακο αμνό, στάθηκαν μπροστά στο δικαστικό βήμα του τυράννου, κηρύττοντας με θάρρος την πίστη του Χριστού. Δεν δείλιασαν καθόλου μπροστά στις απειλές των αρχόντων. Και τώρα στεφανωμένοι για το μαρτύριό τους στον ουρανό, χαίρονται καθώς βρίσκονται δίπλα στο Χριστό.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ- ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ

Βράδυ Μεγάλης Πέμπτης στον Ναό του Αγίου Νικολάου. Με κατάνυξη, ακούσαμε τα δώδεκα ευαγγέλια του όρθρου της Μεγάλης Παρασκευής. Ακούσαμε  να περιγράφουν την κορύφωση του φρικτού Θείου Δράματος με τη Σύλληψη, τη Σταύρωση έως και την Ταφή του Χριστού μας. Ηχούσε ακόμα το

«Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ὕδασι τὴν γῆν κρεμάσας

Στέφανον ἐξ ἀκανθῶν περιτίθεται ὁ τῶν ἀγγέλων Βασιλεύς.

Ψευδῆ πορφύραν περιβάλλεται ὁ περιβάλλων τὸν οὐρανὸν ἐν Νεφέλαις.

Ῥάπισμα κατεδέξατο ὁ ἐν Ἰορδάνῃ ἐλευθερώσας τὸν Ἀδάμ.

Ἥλοις προσηλώθη ὁ Νυμφίος τῆς Ἐκκλησίας.

Λόγχῃ ἐκεντήθη ὁ Υἱὸς τῆς Παρθένου.

Προσκυνοῦμεν σου τὰ πάθη, Χριστέ…..

Δεῖξον ἡμῖν καὶ τὴν ἔνδοξόν σου ἀνάστασιν».

που μόλις πριν λίγο είχαμε ακούσει. Πλεγμένο με τον λιτό πένθιμο ήχο της καμπάνας μέσα στο λιγοστό φώς των κεριών, εκεί που ο καθένας μπορεί αβίαστα να αφήσει το πρόσωπό του να εκφράσει το μυστήριο «μόνος μόνῳ Θεῶ».

Το κάλεσμα για τον στολισμό του επιταφίου απέδωσε. Μετά την ακολουθία με ευλάβεια και σεβασμό τηρώντας τις παραδόσεις μας, ξεκινήσαμε την προετοιμασία. Συγχωριανοί και φίλοι του χωριού με μεράκι και κέφι ήμασταν όλοι μαζί εκεί. Πέρασαν αρκετά χρόνια για να αναβιώσουμε συλλογικά  αυτή τη μυσταγωγία.

Ο κάθε ένας μας συμμετείχε με τον τρόπο του.

 Άλλοι φέρανε πανέρια με ποικιλόμορφα μυρωδάτα αγριολούλουδα που μαζεύτηκαν από ανοιξιάτικους κήπους, αυλές και χωράφια.

Άλλοι έδωσαν τον οβολό τους για την αγορά λουλουδιών, όπως άλλοτε η αμαρτωλή γυναίκα πριν το πάθος. Αυτή αγόρασε πολύτιμο μύρο μικρό δείγμα της ευγνωμοσύνης της και έσπασε το αλαβάστρινο δοχείο για να μυρώσει τα πόδια του Κυρίου.

Ἡ ἁμαρτωλὸς ἔδραμε πρὸς τὸ μύρον πριάσασθαι, πολύτιμον μύρον, τοῦ μυρίσαι τὸν εὐεργέτην, καὶ τῷ μυρεψῷ ἐβόα.

Δὸς μοι τὸ μύρον, ἵνα ἀλείψω κἀγὼ τὸν ἐξαλείψαντά μου πάσας τὰς ἁμαρτίας.

Εκεί η αμαρτωλή γυναίκα,  πήρε πριν τον θάνατο του Κυρίου τον ρόλο των μυροφόρων γυναικών και άλειψε με μύρο το σώμα του Κυρίου.

Εμείς του προσφέραμε ότι μαζέψαμε από την Άνοιξη.

Αυτή Του  ζήτησε να δεχθεί τα δάκρυά της Αυτός που δημιούργησε τα νέφη της βροχής. Να καμφθεί προς τους στεναγμούς της καρδιάς της, αυτός που κατέβηκε από τους ουρανούς γιατί η αγάπη Του είναι αμέτρητη.

Εμείς του ζητήσαμε τα ίδια, γιατί και ποιος δεν έχει στεναγμούς………

Μεθυσμένοι από την ευωδία των βοτάνων μας παρηγόρησε η ζωοποιός αύρα.  Μοσχοβόλησε η εκκλησία μας.

Πλέξαμε τα λουλούδια και κάναμε γιρλάντες από άνθη. Τα τοποθετήσαμε σταθερά με τέχνη που μόλις ανακαλύπταμε στο ξυλόγλυπτο νεκρικό κρεβάτι του Θεού μας. Μαζί  η πείρα των πιο μεγάλων με των ενθουσιασμό των μικρότερων …. έως τις πρώτες πρωινές ώρες της Μεγάλης Παρασκευής.

Έτοιμος ο επιτάφιός μας να δεχθεί το σώμα του Χριστού κατά την Αποκαθήλωση.

Δεν έμενε παρά με την καρδιά μας να ψάλλουμε τα εγκώμια και να ψιθυρίσουμε τα λόγια του ὑμνωδοῦ:

«Προσκυνοῦμεν Σου τὰ πάθη Χριστὲ δεῖξον ἡμῖν καὶ τὴν ἔνδοξόν Σου Ἀνάστασιν».

Φορολόγηση και απαγόρευση της επαναχρησιμοποίησης σπόρων για τους Γάλλους αγρότες

Ένα νέο αυστηρό νομοσχέδιο που θα επιβάλλει την καταβολή δικαιωμάτων χρήσης των σπόρων και περιορίζει την ελεύθερη ιδιοπαραγωγή ψηφίσθηκε πρόσφατα από το Γαλλικό κοινοβούλιο. Η νέα νομοθεσία επιβεβαιώνει την γενικότερη τάση στην Ε.Ε. περιορισμού των δικαιωμάτων των αγροτών επί της χρήσης των σπόρων καθώς εντείνει και τις ανησυχίες για τις δυνητικές επιπτώσεις στην αγροτική βιοποικιλότητα.
Για τους Γάλλους αγρότες η ελεύθερη χρήση σπόρων δείχνει πολύ σύντομα να γίνεται ανάμνηση. Οι ιδιοπαραγώμενοι σπόροι, γνωστοί ως «σπόροι αγροκτήματος,» επιλέγονται από τους αγρότες από τη δική τους σοδειά και διατηρούνται για φύτευση την επόμενη χρονιά.
Εδώ και μερικές δεκαετίες, αυτό είχε πρακτικά περιοριστεί κατά πολύ, ιδιαίτερα από τότε που οι σπόροι προστατεύονται από το Πιστοποιητικό Φυτικών Ποικιλιών (PVC), ή αλλιώς του δικαιώματος ιδιοκτησίας που ανήκει αποκλειστικά στους «ιδιοκτήτες» των σπόρων. Η επαναχρησιμοποίηση αυτών των σπόρων προς φύτευση ήταν θεωρητικά απαγορευμένη, αν και στη πραγματικότητα, η πρακτική της επαναχρησιμοποίησης των σπόρων ήταν ευρέως ανεκτή στη Γαλλία.
Ωστόσο, από τώρα και στο εξής η νομοθεσία θα γίνει πολύ πιο αυστηρή σύμφωνα με ένα νομοσχέδιο του κεντροδεξιού κόμματος Γαλλικού κόμματος UMP το οποίο εγκρίθηκε στις 28 Νοεμβρίου από το Γαλλικό κοινοβούλιο.
"Από τις 5.000 φυτικές ποικιλίες που καλλιεργούνται για εμπορικούς σκοπούς στη Γαλλία, οι 1.600 προστατεύονται με πιστοποιητικό PVC αντιστοιχώντας στο 99% των καλλιεργούμενων ποικιλιών» εξηγεί ο Delphine Guey, της Εθνικής Διεπαγγελματικής Ομάδας Σπόρων (NISG).
Ωστόσο, μέχρι σήμερα, και σύμφωνα με το Εθνικό Συντονιστικό για την Υπεράσπιση των Σπόρων Αγροκτήματος (CNDSF), περίπου το ήμισυ των καλλιεργούμενων σιτηρών επαναχρησιμοποιούνται για φύτευση από τους αγρότες, κάτι που είναι σχεδόν πάντα "παράνομο". Φαίνεται, παρόλα αυτά, ότι ο καιρός της «νομικής αβεβαιότητας» έχει παρέλθει: Σύμφωνα με το Γαλλικό Υπουργείο Γεωργίας «..οι σπόροι δεν θα μπορούν να απαλλάσσονται από τη φορολογία, όπως συμβαίνει έως σήμερα.»
Το νομοσχέδιο του κόμματος UMP ουσιαστικά ερμηνεύει έναν Ευρωπαϊκό κανονισμό από το 1994 σχετικά με τις φυτικές ποικιλίες, ο οποίος μέχρι τώρα δεν ήταν σε ουσιαστική ισχύ στη Γαλλία.
Κατά συνέπεια, οι αυτοπαραγώμενοι σπόροι, οι οποίοι μέχρι πρότινος βρίσκονταν υπό ένα καθεστώς ανοχής της ύπαρξης τους, έχουν πια ..νομιμοποιηθεί, με την προϋπόθεση βέβαια ότι πρέπει να δοθεί κάποια "αποζημίωση στους ιδιοκτήτες του πιστοποιητικού PVC" - εννοώντας, το να πληρώνονται οι εταιρείες σπόρων - "με στόχο αυτές να συνεχίσουν να αφιερώνουν την δύναμη τους στην έρευνα και τη συνεχή βελτίωση των γενετικών πόρων«, όπως αναφέρει το κείμενο του νόμου. Εξαίρεση στο παραπάνω αποτελούν γεωργοί που παράγουν λιγότερους από 92 τόνους σιτηρών.
Από το 2001, η νομοθεσία αυτή είχε εφαρμογή είχε εφαρμογή μόνο σε ένα είδος, το σιτάρι για παρασκευή ψωμιού. Ονομάζεται «αναγκαία εθελοντική συνεισφορά» και συλλέγονταν από τις σποροπαραγωγικές ενώσεις. Οι καλλιεργητές έπρεπε να καταβάλουν 50 σεντς/τόνο κατά την συγκομιδή του σιταριού.
Αυτό το σύστημα τώρα θα επεκταθεί σε μια ανοικτή λίστα 21 ειδών, λέει ο Xavier Beulin, πρόεδρος της Εθνικής Ομοσπονδίας Ενώσεων Παραγωγών Αγροτικών Προϊόντων (NFAPU). Με λίγα λόγια, σύμφωνα με τον Guy Kastler, Διευθύνων Σύμβουλο του Δικτύου σπόρων και μέλος της συνομοσπονδίας Αγροτών «για τα μισά από τα καλλιεργούμενα είδη - όπως σόγια, φρούτα, λαχανικά - η επαναχρησιμοποίηση των σπόρων μας θα είναι απαγορευμένη, και για τα άλλα μισά - σιτηρά και κτηνοτροφικά είδη - θα πρέπει να πληρώνουμε για να τα επαναχρησιμοποιήσουμε«.

Έρχεται η ιδιωτικοποίηση των σπόρων;

Πολλές οικολογικές και αγροτικές ενώσεις φοβούνται μια σημαντική παρέμβαση από τις σποροπαραγωγικές εταιρείες στη πρόσβαση σε σπόρους μέσα από δικαιώματα ιδιοκτησίας τα οποία θα επεκταθούν σε διάφορες καλλιέργειες και τα παραγόμενα προϊόντα τους. Με την εν λόγω φορολόγηση, «ακόμη και οι αγρότες που χρησιμοποιούν εμπορικούς σπόρους θα πρέπει να πληρώνουν για τους σπόρους τους,» επισημαίνει ο Guy Kastler.
Οι φόβοι που διατυπώνονται είναι το ποσοστό των σπόρων αγροκτήματος που χρησιμοποιείται θα μειωθεί καθώς αυτοί θα ακριβύνουν και θα γίνουν έτσι λιγότερο ελκυστικοί για τους αγρότες. Μεταξύ φόρων και απαγόρευσης επαναχρησιμοποίησης των δικών τους σπόρων, οι αγρότες θα φορολογούνται όλο και περισσότερο κάθε φορά, χωρίς πλέον να τους παράγουν, αλλά με το αγοράζουν κάθε χρονιά τους σπόρους τους. Με τον τρόπο αυτό υπάρχει ο φόβος ότι θα υπάρξει αύξηση της εξάρτησης από την βιομηχανία σπόρων.
Από την άλλη μεριά ο Xavier Beulin πιστεύει πως εξασφαλίζεται έτσι η συνεισφορά από τον καθένα στην έρευνα των καλλιεργούμενων σπόρων, δεδομένου ότι αυτοί γενικότερα προέρχονται από τους σπόρους αγροκτήματος. Κάνοντας έναν παραλληλισμό με ένα νόμο που αποσκοπεί στην "προστασία των δημιουργών" ταινιών και μουσικής, ο πρόεδρος της NFAPU υποστηρίζει ότι είναι «φυσιολογικό όσοι χρησιμοποιούν σπόρους αγροκτήματος να συμμετέχουν επίσης στη χρηματοδότηση της δημιουργίας νέων ποικιλιών, δεδομένου ότι η αυτοί οι ίδιοι θα επωφεληθούν".
Αντικρούοντας αυτό το επιχείρημα, η Ένωση Αγροτικού Συντονισμού τονίζουν στην ιστοσελίδα τους ότι ο Beulin Xavier δεν είναι μόνο ο επικεφαλής της Εθνικής Ομοσπονδίας Αγροτικών Ενώσεων NFAPU, αλλά και διευθυντής της ομάδας Sofiproteol, "η οποία αποτελεί μέρος μιας μεγαλύτερης ομάδας γαλλικών εταιρειών σπόρων όπως η Euralis SEMENCES, Limagrain κ.α.".

Έρχεται η απώλεια της βιοποικιλότητας;

Ένας περαιτέρω φόβος είναι ο αντίκτυπος του μέτρου αυτού στη γεωργική βιοποικιλότητα. Προφανώς, φυτεύοντας συνέχεια μόνο μια ποικιλία -κάτι που σχεδόν πάντα προκύπτει από την έρευνα- δεν αυξάνει τη βιοποικιλότητα. Ο Guy Kastler προτείνει ότι με την χρήση ιδιοπαραγώμενων σπόρων «νέα χαρακτηριστικά εμφανίζονται τα οποία επιτρέπουν στο φυτό να προσαρμοστεί καλύτερα στο έδαφος, το κλίμα, τις τοπικές συνθήκες.
Με αυτόν τον τρόπο είναι δυνατόν να μειωθεί η χρήση λιπασμάτων και φυτοφαρμάκων. Από την άλλη πλευρά, η βιομηχανία σπόρων προσαρμόζει τα φυτά τους στα δικά τους λιπάσματα και φυτοφάρμακα, έτσι ώστε να είναι τα ίδια παντού τείνοντας να δημιουργήσουν ομοιομορφία των φυτών, όπου και αν καλλιεργούνται".

Προς ένα καθεστώς πατεντών

Το πιστοποιητικό PVC στη Γαλλία είναι μια εναλλακτική λύση για τις πατέντες σε ζωντανούς οργανισμούς, που είναι σε ισχύ, για παράδειγμα, στις ΗΠΑ. Αυτό το δικαίωμα πνευματικής ιδιοκτησίας καταχωρείται από εταιρείες η οποίες, μέσω της έρευνας, έχουν δημιουργήσει υβριδικές ποικιλίες και έχουν μονοπώλιο της πώλησης των σπόρων [για αρκετά χρόνια] από τα είδη αυτά, όπως συμβαίνει στη Γαλλία για περίπου 450 είδη.
Ορισμένοι, όπως ο Guy Kastler, φοβούνται ότι αυτό θα είναι ευνοϊκό για το καθεστώς πατεντών το οποίο περιορίζει τα δικαιώματα των αγροτών να χρησιμοποιούν ελεύθερα προστατευόμενους σπόρους. Σε κάθε περίπτωση, σε αντίθεση με το πιστοποιητικό PVC, η πατέντα απαγορεύει εντελώς στους αγρότες να καλλιεργούν [πατενταρισμένους] σπόρους που προέκυψαν από ιδία παραγωγή, με ή χωρίς αποζημίωση, σύμφωνα με Delphine Guey.
Αυτή συμβαίνει ήδη με τις γενετικά τροποποιημένες ποικιλίες (μεταλλαγμένα) που ανήκουν στην αμερικανική εταιρεία Monsanto, η οποία, σύμφωνα με την Marie-Monique Robinin στο ντοκιμαντέρ "Ο Κόσμος Σύμφωνα με την Monsanto", έχει δημιουργήσει ένα είδων «αστυνομικών σπόρων» που ειδικεύονται στην παρενόχληση των αγροτών που φυτεύουν ή ανταλλάσσουν "παράνομα" [πατενταρισμένους] σπόρους δικιάς τους παραγωγής.
Η άλλη διαφορά με τις πατέντες είναι ότι το πιστοποιητικό PCV επιτρέπει στους ιδιοκτήτες να χρησιμοποιούν ελεύθερα προστατευόμενες ποικιλίες, επωφελούμενοι των γενετικών πόρων τους και να δημιουργήσουν νέες ποικιλίες. Έτσι, η χρήση ενός γονιδίου από το ένα φυτικό είδος δεν επιτρέπει τη χορήγηση πατέντας, και ως εκ τούτου την πλήρη ιδιοποίησή του.
Η διαφοροποίηση αυτή επέτρεψε, σύμφωνα με Delphine Guey, τη διατήρηση της ποικιλίας των γαλλικών εταιρειών σπόρων. Και τουλάχιστον επέτρεψε στους παραγωγούς επιλέξουν από μια ευρύτερη ποικιλία ποικιλιών. Ωστόσο, αν και η κατοχύρωση πατέντας σε έμβιους οργανισμούς δεν επιτρέπεται στη Γαλλία, η πατεντοποίηση φυτικών γονιδίων ήδη υφίσταται και η τάση αυτή συνεχώς αυξάνεται.

Πηγή: inprecor. gr

Δημιουργία σαπωνοποιείου στο Χουμεριάκο - Σεμινάριο παρασκευής σαπουνιού

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Χουμεριάκου με αφορμή την δημιουργία σαπωνοποιείου σας προσκαλεί την Κυριακή 20/5/2012 και ώρα 11.00 στο σεμινάριο παρασκευής σαπουνιού.
Αριθμός συμμετοχής περιορισμένος. Για εγγραφή πληροφορίες στο τηλέφωνο 6972758523.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ

Θεία Λειτουργία,  πρωί ώρα 7:00 –9:30.

Ακολουθία του Νυμφίου, απόγευμα ώρα 7:30

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ
Ακολουθία του Νυμφίου, απόγευμα ώρα 7:30

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ
Ακολουθία του Νυμφίου, απόγευμα ώρα 7:30

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

Η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων, πρωί ώρα 7:00

Το απόγευμα ώρα 6:00, η ακολουθία του Αγίου Ευχελαίου
Η ακολουθία του Νιπτήρος, απόγευμα ώρα 7:30

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ

Θεία Λειτουργία, πρωί ώρα 7:00
Το απόγευμα ώρα 7:30 η ακολουθία των Αγίων Παθών

Ακολουθεί ο στολισμός του επιταφίου από τους κατοίκους και τους φίλους του χωριού (επιμέλεια Σοφία Δατσέρη GREEN ART)

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Το πρωί οι Μεγάλες Ώρες και στις 11:00 η Αποκαθήλωση
Το απόγευμα η ακολουθία του Επιταφίου, ώρα 7:30 και περιφορά
θα ψάλλουν τα παιδιά με την επιμέλεια της Ρένας Παναγιωτάκη (Ωδείο Τέχνης)

ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ

Η Θεία Λειτουργία πρωί 7:00
Την νύχτα ώρα 11:00 χτυπούν οι καμπάνες και στις 12:00 (Μεσάνυκτα) η τελετή της Αναστάσεως.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Μετά την τελετή της Αναστάσεως, ακολουθεί σύντομη Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Εσπερινός της Αγάπης

Μια αγκαλιά λουλούδια και μια ζεστή καρδιά… για τον επιτάφιο

Την  Μεγάλη Πέμπτη ας κάνουμε ένα διάλειμμα από τον αδιάκοπο ρυθμό της κάθε μας μέρας κι ας κοιτάξουμε γύρω μας. Απρίλης…

Το Πάσχα μυρίζει άνοιξη. Και η άνοιξη στολίζει λιτά κάθε γωνίτσα που της δίνουμε από τον χώρο μας, από την ψυχή μας.

Ας στολίσουμε λοιπόν φέτος στο Χουμεριάκο τον επιτάφιο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου, με την αγνή όμορφη αρχοντιά των αγριολούλουδων και των βοτάνων.

Να βγούμε στις αυλές και να μαζέψουμε τα πιο όμορφα κρίνα και τριαντάφυλλα, γλυσίνες, γαρίφαλα, ζουμπούλια, σκυλάκια, καμέλιες, γεράνια και μυρωδάτα φύλλα από μυρτιές, δάφνες, δενδρολίβανα, φασκόμηλα και λεβάντες.

Να περπατήσουμε τους κήπους και να κορφολογίσουμε τους ανθούς από τα φρουτόδεντρά μας, για να φτιάξουμε γιρλάντες από άνθη λεμονιάς και νεραντζιάς.

Να ξεχυθούμε στις γύρω ρεματιές και στα λιβάδια με ανεμελιά για αγριολούλουδα, μαχαιρίδες, βιολέτες, ανεμώνες, άνθη από κουτσουπιές και πασχαλιές.

Να γεμίσουμε τα πανέρια με μυρωδάτες ανθοδέσμες, για να πλέξουμε μπουκέτα και στεφάνια…

Ας αναλογιστούμε μετά την ακολουθία της Σταύρωσης, την ομορφιά της ΖΩΗΣ. Μετά τον απέραντο πόνο του θανάτου, της φθοράς και των ατέλειωτων προβλημάτων, την ομορφιά που υπάρχει γύρω μας και μας παρηγορεί τόσο ταπεινά με χρώματα και αρώματα!

Και όλοι μαζί με γαλήνη και ζεστασιά να στολίσουμε το βασιλικό πολύχρωμο παλάτι που  αποτελεί την τελευταία κατοικία του σταυρωμένου Θεού μας, ψέλνοντας τα μοιρολόγια της Παναγιάς μας και δίνοντας ένα ακόμα τόπο στις όμορφες στιγμές μας.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΟΥΜΕΡΙΑΚΟΥ

Σαββατοκύριακο δεντροφύτευσης και καθαριότητας στο Χουμεριάκο.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Χουμεριάκου ευχαριστεί θερμά όλους όσους βοήθησαν στη καθαριότητα και δεντροφύτευση το Σαββατοκύριακο 7 και 8 Απριλίου.

Στον Πολιτιστικό Σύλλογο Χουμεριάκου σπόροι από τη Μονάδα Διατήρησης Μεσογειακών Φυτών

Ο σύλλογός μας παρέλαβε σπόρους από δύο Κρητικές ποικιλίες τομάτας (μία μικρόκαρπη και μία μεγαλόκαρπη που τις ονομάζουμε αμπουρνέλα και ψωμοντομάτα, αντίστοιχα), μελιτζάνα μακριά από τα Χανιά, μελιτζάνα φλάσκα από τη Νάξο, πιπεριά φλάσκα από τον Εχίνο Ροδόπης (έχει καλλιεργηθεί στα Χανιά με πολύ καλά αποτελέσματα). Οι σπόροι θα διατεθούν στα μέλη μας και την επόμενη χρονιά σε πολίτες του Δήμου μας για βιοκαλλιέργεια.

Σαββατοκύριακο καθαριότητας στο Χουμεριάκο

Το Σάββατο και την Κυριακή 6 και 7 Απριλίου καλούμε όλα τα μέλη μας να συμμετέχουν στην καθαριότητα του Χωριού

Δημιουργία Ένωσης Πολιτιστικών Συλλόγων Δήμου Αγίου Νικολάου

5 Μαρτίου 2012
Σημαντική συνάντηση εκπροσώπων από τα Δ.Σ. των Πολιτιστικών Συλλόγων Δήμου Αγίου Νικολάου, στην οποία αποφασίστηκε η δημιουργία της Ένωσης των Συλλόγων, με σκοπό την ενίσχυση της πολιτιστικής ταυτότητας και τον καλύτερο συντονισμό. 

ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Μουσαφίρηδες και χωριανοί με δεκάδες παραδοσιακά φαγητά, φτιαγμένα από τις νοικοκυρές του χωριού, εσμίξαμε τις καρδιές μας και επήραμε αγάπη ο ένας από τον άλλο για την Αγιά Σαρακοστή.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος του Χωριού ευχαριστεί όλους όσου βοήθησαν και όλους όσους μας τίμησαν με την παρουσία τους.

Καλή Σαρακοστή.

Καθαρή Δευτέρα στους Άγιους Πάντες Χουμεριάκου

Μουσαφίρηδες και ντόπιοι με παραδοσιακά εδέσματα, λαγάνα, φασολάδα, κουκιά, αγκινάρες, χαλβά, ελιές, λουμπούνια, ραπανίδες και ότι άλλο ετοιμάσουνε οι νοικοκεράδες μας, δα σμήξομε την Καθαρά Δευτέρα στο Χωριό.
Κοπιάστε με την καλή σας όρεξη να πούμε στην Ευρώπη πως δε φοβούμαστε τη Σαρακοστή.
    

Επανατύπωση ημερολογίου 2012 του Πολιτιστικού Συλλόγου Χουμεριάκου

Το ημερολόγιο αποτελεί μέρος μιας μεγαλύτερης συλλεκτικής σειράς ημερολογίων και η πρώτη του έκδοση εξαντλήθηκε μέσα σε λίγες ημέρες. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να το προμηθεύονται ξανά από τα μέλη του συλλόγου. Δε θα υπάρξει επανέκδοση.